
Sammanfattning
Mänskligt medvetande, så som det nu upplevs och studeras, är inte en enhetlig massa utan en frakturerad mozaik -- varje skärv representerar ett domän-specifikt närmevärde till verkligheten: neurovetarens synaptiska kartor, fysikerns kvantfält, diktarens emotionella resonans, mystikerns oformliga enhet. Dessa skärvar, även om de är giltiga inom sina epistemiska gränser, är emellertid ömsesidigt inkommensurabla. Denna artikel argumenterar för att mänsklig kognition inte rör sig mot ökad specialisering, utan mot tvärvetenskaplig konciliering: en medveten, noggrann återförening av subjektiva, objektiva och symboliska dimensioner av upplevelse till ett sammanhängande epistemiskt ramverk. Genom att dra på filosofi av sinne, kognitiv neurovetenskap, kvantfysikens grundvalar, systemteori och estetisk fenomenologi visar vi att kunskapens frakturering inte är slumpmässig utan strukturell -- en konsekvens av evolutionära begränsningar på perception och metodologiska krav från reduktionism. Vi föreslår ett trefaldigt modell: Den subjektiva skärven (fenomenologisk integritet), Den objektiva skärven (empirisk rigorositet) och Det kollektiva speglandet (symbolisk mediation genom konst, myt och filosofi). Genom matematiska analogier av fasövergångar i komplexa system, historiska fallstudier av paradigmens förening (t.ex. Maxwells ekvationer, Darwins syntes), och kritik av epistemiska isoleringar i akademin, visar vi att konciliering inte är en uTOPISK ideal, utan en emergerande nödvändighet. Vi avslutar med en vägledning för institutionell, pedagogisk och epistemisk reform för att möjliggöra återföreningen av spegeln -- där medvetandet slutar vara en frakturerad observatör och istället blir en enhetlig vittne till det oändliga.