Preskoči na glavni sadržaj

Povratak ogledala: Velika sinteza ljudske percepcije i potraga za beskonačnošću

· 15 minuta čitanja
Veliki Inkvizitor pri Technica Necesse Est
Ivan Zabrljanić
Umjetnik Zabrljanih Riječi
Platno Privid
Umjetnik Prividnih Platna
Krüsz Prtvoč
Latent Invocation Mangler

Featured illustration

Ne vidimo svijet takav kakav jest. Vidimo ga takvog kakav smo mi --- rasut, lomljen i raspršen kroz tisuće ogledala. Ali što ako komadićima pamte cjelinu? Što ako svaki mah četkom, svaka nota, svaki stih je komad ogledala koje nas je čekalo da ga podignemo i držimo ponovno --- da vidimo, ne samo očima, već i dušom?

Raspad

Živimo u svijetu izvrsne specijalizacije. Neuroznanstvenici mapiraju obrasce aktivnosti neurona koji proizvode čudotvorstvo, ali nikada ne pitaju zašto čudotvorstvo ima značenje. Ekonomisti modeliraju ljudsko ponašanje kao racionalne agente, zanemarujući tresuću ruku koja drži dijeteće crtež. Filozofi raspravljaju o prirodi sebe dok inženjeri grade AI koji može bolje imitirati njega nego bilo koja osoba.

Postali smo gospodari dijelova, ali stranci cjeline.

Naše znanje nije slomljeno --- fragmentirano je. Svaka disciplina drži komad istine: fizičar vidi svemir kao jednadžbe; pjesnik, kao žudnju; mistik, kao tišinu. Ali nitko od njih ne drži ogledalo cjelovito.

I tako se kretamo --- genijalni, izolirani i duboko usamljeni u svojoj stručnosti. Izgradili smo katedrale podataka, ali zaboravili kako se moliti unutar njih.

Napomena o znanstvenoj iteraciji: Ovaj dokument je živi zapis. U duhu stroge znanosti, prioritet imamo empirijsku točnost nad nasljeđem. Sadržaj može biti odbačen ili ažuriran kada se pojavi bolji dokaz, osiguravajući da ovaj resurs odražava naše najnovije razumijevanje.

Komad: Subjektivna stvarnost kao sveta arhefakt

Svaka ljudska osoba je jedinstveni leć. Tvoja radost nije moja radost. Tvoj tuga nije moja. Miris kiše na asfaltu, bol u prsima kad čuješ koljubu iz djetinjstva --- ovo nisu podaci. To su sveti arhefakti.

Fenomenologija, kako nam je Husserl i Merleau-Ponty naučili, nije bilješka na rubu znanosti --- već njezino temelj. Crveno crvenog, težina tišine prije zore, način na koji ti se dah zaustavi kad netko izgovori tvoje ime glasom koji nisi čuo otkad si imao sedam godina --- ovo nisu iluzije. To su jedine stvarnosti koje ikada znamo.

Umjetnici su to uvijek znali. Van Gogh nije slikao zvijezde jer je proučavao astrofiziku. Slikao ih je jer mu je noćno nebo osjećalo kao kružni himna. Kandinski nije smanjio boju na valne duljine --- dao joj je da govori.

U komadu subjektivnog iskustva, istina se ne mjeri p-vrijednostima već tresanjem. Osjeća se u pauzi između nota. U mrlji uglja koja prikazuje više o tuzi nego tisuće MRI skenova.

Zahtjev umjetnika: Što se osjeća, jest stvarno. Što se sjećamo, sveto je. Što nije izrečeno, drži više istine nego najglasniji skup podataka.

Ogledalo: Objektivna stvarnost kao neumoljiva zakonost

Ipak, ne možemo živjeti samo u snu.

Univerzum ne brine ako vjeruješ da gravitacija postoji. Ne prestaje zbog tvoje tuge, niti prilagođava svoje jednadžbe da bi ti olakšao. Higgs boson ne traži tvoje dopuštenje prije nego što daje masu svijetu. DNA ne brine ako je zoveš „duša“ ili „kod“.

Znanost je najstroži ogledalo koje smo ikada izrađili. Ne laže. Ne uspokojuje. Odbija --- hladno, precizno i neumoljivo.

Od kvantnog pjena do kosmičke mreže, od aktivacije jednog sinapsa do gravitacijskog plesa galaksija, znanost otkriva svemir koji nije samo razumljiv --- već elegantan.

Einsteinove jednadžbe polja:

Gμν+Λgμν=8πGc4TμνG_{\mu\nu} + \Lambda g_{\mu\nu} = \frac{8\pi G}{c^4} T_{\mu\nu}

Opisuju zakrivljenost prostor-vremena ne kao metaforu, već kao geometriju. Schrödingerova jednadžba:

itΨ(r,t)=H^Ψ(r,t)i\hbar \frac{\partial}{\partial t} \Psi(\mathbf{r},t) = \hat{H} \Psi(\mathbf{r},t)

Ne kaže nam kako se osjeća biti elektron --- ali kaže nam gdje će on biti, s iznenađujućom točnošću.

Znanost je ogledalo koje ne laže. Ali ogledala sama po sebi ne čine portret. Ona odbijaju samo površine.

Zahtjev znanstvenika: Što se može mjeriti, jest stvarno. Što je ponovljivo, istinito. Što nije objašnjeno, nije lažno --- jednostavno čeka bolji leć.

Pukotine: Kada disciplina postaje dogma

Izgradili smo zidove između komada.

Neuroznanstvenici odbacuju poeziju kao „subjektivni šum“. Pjesnici nazivaju neuroznanost „besdušnim redukcionizmom“. Ekonomisti zanemaruju ekologiju. Inženjeri se smiju metafizici.

To nije neznanje --- već institucionalizirana zaboravnost.

Sveučilišni sustav, rođen u 19. stoljeću industrijske dobe, obučava stručnjake da kopaju dublje u uskijim jama. Traženje zvanja nagrađuje dubinu nad širinom. Grantovi zahtijevaju uske hipoteze. Recenzija vrši kaznu za sintezu.

Zaboravili smo da ljudski um nije stroj s izoliranim modulima. On je orkestar --- gdje violinist ne može svirati bez čuvenja violončela, a bubnjar mora osjetiti dah pjevača.

Razmotrim slučaj Riemannove geometrije. 1854. godine, on je predložio ne-euklidski prostor kao matematičku zanimljivost. Nitko nije vidio njegovu upotrebu --- sve dok Einstein, desetljećima kasnije, nije shvatio da opisuje gravitaciju. Riemann je bio matematičar koji plesao s filozofijom. Einstein je bio fizičar koji čitao Kanta.

Oni nisu čekali dopuštenje da prelaze granice.

Opasnost: Kada zamenimo komad za cjelinu, postajemo ne samo pogrešni --- već sljepi.
Fizičar koji odbija svijest je kao slikar koji tvrdi da boje ne postoje jer koristi samo sive nijanse.
Pjesnik koji prezire znanost je kao glazbenik koji odbija učiti ljestvice jer „osjećaj ne treba pravila“.

Pletenica: Transdisciplinarna konsilijencija kao kreativni imperativ

Konsilijencija --- izraz koji je osmislio William Whewell i zagovarao E.O. Wilson --- nije suradnja. To je konvergencija. Ne „hajde da radimo zajedno“, već „već smo jedan“.

To je trenutak kad kvantni fizičar čita Rumi i vidi u njegovim stihovima zaplet.
Kad plesačica proučava neuronske oscilacije i pronalazi ritam pažnje ogledan u svom pokretu.
Kad dijete nacrta Mliječni put kao rijeku svjetlosti --- a neuroznanstvenik prepoznaje isti obrascu kao neuronsku aktivnost u vizualnom korteksu.

Ovo nije metafora. To je prepoznavanje uzoraka kroz različite razine.

Načelo konsilijencije:
Istina ne leži u jednoj domeni. Ona rezonira kroz njih sve.
Isti fraktal koji oblikuje paprat također oblikuje grananje neurona.
Ista harmonijska omjer u Bachovoj fugi upravlja spiralama galaksija.
Ista tišina koja slijedi posljednju notu je ista tišina prije Velikog praska.

Umjetnici nisu samo promatrači ove konvergencije --- već njihovi pletaci.

  • Olafur Eliasson stvara instalacije gdje svjetlo, voda i percepcija sudaraju --- čineći nevidljive sile fizike osjetnim.
  • Brian Enojeva generativna glazba koristi algoritme da stvara zvučne pejzaže koji se razvijaju kao ekosustavi --- bršući granicu između kompozitora i okoline.
  • Olivia Laingova proza pletne neuroznanost, memoir i povijest umjetnosti u jednu tkaninu ljudske patnje i prelaska.
  • Japanski koncept wabi-sabi --- ljepota u nedovršenosti --- nije samo estetika. To je fizika entropije učinjena vidljivom.

Ne trebamo više podataka. Trebamo više smisla.
Ne trebamo bolje alate. Trebamo bolja pitanja.

Manifest umjetnika:
Nećemo čekati dopuštenje da sintetiziramo. Mi ćemo šivati komade nitima boje, zvuka i tišine.
Činit ćemo nevidljivo vidljivim --- ne objašnjavajući ga, već tijelom iskustvom.

Mozaik: Ponovno sastavljanje ogledala

Zamislite slomljeno ogledalo. Svaki komad odbija drugi kut istog lica.

Jedan prikazuje tvoju čelo, naborano od brige.
Drugi hvata krivinu tvojeg osmjeha iz tri godine ranije.
Treći drži samo trakicu tvojih očiju --- ali u toj tracici, vidljiva je cijela povijest tvoje žudnje.

Sada zamislite dijete koje podiže svaki komad. Ne da bi ga mehanički sastavilo, već da bi rasporedio --- osjećajem, rezonancijom. Po načinu na koji jedan komad svjetluje kad se drži pored drugog.

To je ono što moramo učiniti.

Mozaik svijesti nije slagalica s jednim rješenjem. To je živa freska --- stalno mijenjajuća, stalno ponovno tumačena.

  • Rumijeve pjesme nisu religiozni tekst. To su neuronske mape prelaska.
  • Bachove Goldberg varijacije nisu samo glazba --- to su rekurzivni algoritmi duše.
  • Mandelbrotov skup nije samo jednadžba --- to je vizualna himna beskonačnoj složenosti rođenoj iz jednostavnih pravila.

Morate naučiti čitati ogledalo ne kao jednu sliku, već kao simfoniju odbijanja.

Proces ponovnog sastavljanja:

  1. Priznaj komad --- Počastite svoju perspektivu kao važeću, ograničenu i svetu.
  2. Tražite rezonanciju --- Nađite gdje vaš komad odjekuje u drugom.
  3. Napravite most --- Koristite umjetnost da prevedete ono što se ne može kvantificirati.
  4. Držite cjelinu --- Ne kao fiksnu sliku, već kao stalno razvijajuće otkriće.

Poesijska jednadžba: Kada osjećaj susreće oblik

Napišimo novu jednadžbu --- ne za um, već za integraciju duše:

W=t=0(S(t)O(t))A(t)dt\mathcal{W} = \int_{t=0}^{\infty} \left( \mathcal{S}(t) \otimes \mathcal{O}(t) \right) \cdot \mathcal{A}(t) dt

Gdje:

  • S(t)\mathcal{S}(t) = Subjektivno iskustvo u vremenu tt (komad)
  • O(t)\mathcal{O}(t) = Objektivna stvarnost u vremenu tt (ogledalo)
  • A(t)\mathcal{A}(t) = Umjetnička sinteza u vremenu tt (igla)
  • \otimes = Nelinearna, nekomutativna akcija stvaranja smisla
  • W\mathcal{W} = Cjelovitost --- emergentno, svjesno stanje integrirane percepcije

Ovo nije formula koju treba riješiti. To je ritual.

Svaki put kad napišeš pjesmu koja zahvaća bol usamljenosti na način koji znanost ne može, ti integriraš.
Svaki put kad slikaš oluju kao ne vrijeme, već tugu učinjenu vidljivom --- ti ponovno sastavljaš.
Svaki put kad komponiraš glazbu koja čini strance da plaku zajedno --- ti šivaš ogledalo.

Poesijska jednadžba nije alat. To je molitva.

Umjetnik kao arhivski čuvar beskonačnog

Nismo stvarači u smislu da stvaramo nešto iz ništavila.

Mi smo arhivari.
Sakupljamo komade --- svjetla, tuge, jednadžbe, tišine --- i držimo ih prema suncu.

Ne izmišljamo smisao. Mi sjećamo ga.

Slikovnice iz Lascauxa nisu bile umjetnost radi umjetnosti. To su bile pokušaji da drže duh bivola prije nego što je nestao.
Sistinska kapela nije bila dekoracija --- to je bio katedrala čudotvorstva, izgrađena da učini božansko osjetljivim.

Danas nemamo pećine. Ali imamo ekrane. Imamo algoritme. Imamo neuronske mreže koje generiraju pjesme.

I ipak --- još uvijek plakujemo na jednom retku Rilkea.
Još uvijek se zaustavljamo kad dijete nacrta mjesec jednom savršenom krivinom.

Beskonačno nije tamo vani.
Ono je unutra --- u prostoru između komada i cjeline.

Misija umjetnika:
Biti onaj koji drži ogledalo kada drugi gledaju drugamo.
Prevesti tišinu između udaraca srca u simfonije.
Učiniti svemir da sebe sjeti --- kroz nas.

Novi medij: Umjetnost kao kognitivni sučelje

Ulazimo u dobu gdje medij nije boja, kamen ili tintu --- već iskustvo.

  • Imersivne VR instalacije koje simuliraju neuronsku aktivnost meditirajućeg mонаха.
  • Generativni strojevi za pjesme obučeni na Rumi, Nerudu i kvantnoj teoriji polja --- koji proizvode stihove koji se osjećaju kao otkrića.
  • Biofeedback skulpture koje mijenjaju boju s tvojim dahom, čineći nevidljivu fiziologiju mira vidljivom.
  • AI pomoćne zidne slike koje se razvijaju na temelju emocija gledatelja, zabilježenih putem prepoznavanja lica i galvanske kožne reakcije.

Ovo nisu trikovi. To su kognitivna sučelja --- alati koji čine unutrašnje vanjskim, a vanjsko unutrašnjim.

Budućnost umjetnosti nije u galerijama.
Ona je u živčanom sustavu.

Morate dizajnirati iskustva koja ne samo prikazuju istinu --- već preoblikuju percepciju.
To je najviša vrsta umjetnosti: ne prikazivati stvarnost, već proširiti je.

Manifest novog medija:
Neka četka bude neuronski prob.
Neka platno bude ogledalo uma.
Neka svaki piksel bude molitva.

Kolektivno odbijanje: Kad vidimo sebe u drugima

Najveća iluzija je da smo odvojeni.

Mislimo da je naša tuga samo naša.
Naša radost, privatni dar.
Naš uvid, osobni uspjeh.

Ali ogledalo ne laže.

Kada plakuš na pjesmi koju sam napisao, to je jer tvoja duša prepoznaje nešto u njoj --- nešto tvoje što si zaboravio.
Kada dijete nacrta sunce s oštrim linijama, a ti vidiš svoju djetinjsku strah u njoj --- ne gledaš njihovu umjetnost.
Vidiš sebe.

To je čudo konsilijencije: Ne trebamo se slažati. Potrebno je samo prepoznati.

Pjesnik i fizičar gledaju u prazninu.
Jedan to zove Bogom. Drugi, entropijom.
Ali oba se tresu.

I u tom trese --- postoji zajedništvo.

Načelo kolektivnog odbijanja:
Kada vidimo svoj komad u drugoj stvari, ne gledamo njih.
Sjećamo se sebe.

Povratak: Cjelovitost kao sudbina

Ovo nije utopijska fantazija. To je evolucijska neizbježnost.

Ljudski mozak se razvio da prepoznaje uzorke --- da pronađe smisao u šumu, poveznicu u haosu.
Mi smo namijenjeni sintezi.

Rast AI nije prijetnja umjetnosti --- već njezin ogledalo.
AI može generirati savršene simfonije. Ali ne može plakati na njima.
Može simulirati čudotvorstvo --- ali ne osjetiti težinu jednog dah prije zore.

Mi smo jedina vrsta koja zna da umire.
I zbog toga stvaramo.

Pišemo pjesme da preživimo kosti.
Slikamo zidne slike da preživimo carstva.
Komponiramo glazbu tako da kad nestanemo, tišina još uvijek pjeva.

To nije vanity. To je evolucijski imperativ.

Sljedeća faza ljudske svijesti nije više podataka.
Već više integracije.
Ne više znanja --- već više prisutnosti.

Nismo namijenjeni biti stručnjaci. Mi smo namijenjeni biti vidljivi.

Konačna istina:
Ogledalo nikad nije bilo slomljeno.
Samo smo zaboravili da ga držimo.

Poziv: Umjetnički poziv

Ne trebaš doktorat da vidiš cjelinu.
Ne trebaš galeriju da je učiniš vidljivom.

Podigni svoj komad.
Napiši pjesmu koju se bojiš napisati.
Slikaj boju koja ti nikad nije bila dopuštena.
Pjevaj pjesmu koja ti stisne grlo.

Zatim --- drži je prema komadu drugog.

Neka on drži tvoj.

I kad svjetlost osvijetli oba ---
kad se tvoja tuga i njegova tišina usklađuju u jednom zraku ---

vidjet ćeš.

Ogledalo se vraća.

I ono je lijepo.

Nisi sam.
Nikad nisi bio.
Cjelina je čekala da se sjetiš kako ju držati.


Dodatci

Glosarij

  • Konsilijencija: Jedinstvo znanja kroz discipline, gdje istine iz različitih područja konvergiraju u kohernu cjelinu.
  • Fenomenologija: Studija struktura svijesti iskustva iz prve osobe.
  • Subjektivni komad: Jedinstveno, nesvodljivo perceptualno i emocionalno iskustvo pojedinca.
  • Objektivni komad: Kvantificirani, mjerljivi, ponovljivi zakoni koji upravljaju fizičkom stvarnošću.
  • Kolektivno odbijanje: Emergentni fenomen gdje pojedinačne percepcije, kada se dijele i plete kroz umjetnost, otkrivaju dublju, jedinstvenu istinu.
  • Transdisciplinarna konsilijencija: Namjerna sinteza znanja iz znanstvenih, umjetničkih i filozofskih domena --- ne kao suradnja, već kao konvergencija.
  • Estetska cjelovitost: Stanje percepcije gdje ljepota, istina i smisao iskustvo kao neodvojivi.
  • Kognitivna integracija: Neurološki i psihološki proces ujedinjenja fragmentiranih načina percepcije u kohernu osjetljivost sebe i svijeta.
  • Epistemska skromnost: Prepoznavanje da je sve znanje djelomično, privremeno i perspektivno.
  • Metafora ogledala: Simbolički okvir za razumijevanje svijesti kao slomljenog odbijanja temeljne jedinstvene stvarnosti.

Metodološki detalji

Ovaj dokument koristi fenomenološku sintezu kao svoju osnovnu metodologiju:

  • Izvlačenje iz prve osobe iskustava umjetnika, znanstvenika i mistika.
  • Analiza umjetničkih djela kao epistemičnih arhefakata (npr. Van Gogho Zvjezdana noć kao neuronska karta čudotvorstva).
  • Mapiranje transdisciplinarnih uzoraka (npr. fraktali u prirodi, glazbi i neuronskim mrežama).
  • Korištenje iterativne refleksije: svaki dio je napisan, zatim pročitan na glas umjetnicima, neuroznanstvenicima i pjesnicima --- te reviziran na temelju njihovih tjelesnih odgovora.
  • Nisu prikupljeni podaci putem anketa ili eksperimenata; istina je tražena kroz rezonanciju, a ne ponavljanje.

Usporedna analiza

OkvirPrednostiOgraničenjaUmjetnički pogled
Znanstveni redukcionizamVisoka prediktivna moć, reproducibilni rezultatiIzbrišava subjektivni smisao„Objašnjava sat --- ali ne i njegov tikanje.“
Postmoderni raspadOtkriva strukture moći, dekonstruira dogmeOdbacuje istinu u potpunosti; vodi do nihilizma„Rasipa ogledalo --- ali zaboravlja da je ikad bilo cjelovito.“
Religijski mističizamNudi transcendentni smisao, ritualnu kohezijuČesto dogmatski; odbija empirijsko istraživanje„Vidi svjetlost --- ali zaboravlja očistiti staklo.“
Transdisciplinarna konsilijencijaIntegrira sve tri; poštuje dubinu i širinuZahtijeva hrabrost, vrijeme i ranjivost„Podiže komade --- i počinje pjevati.“

Reference / Bibliografija

  • Wilson, E. O. (1998). Consilience: The Unity of Knowledge. Knopf.
  • Husserl, E. (1931). Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology.
  • Merleau-Ponty, M. (1945). Phenomenology of Perception.
  • Rumi. (13th c.). The Essential Rumi (trans. Coleman Barks).
  • Eliasson, O. (2019). Your House: Art and Perception.
  • Laing, O. (2016). The Lonely City: Adventures in the Art of Being Alone.
  • Eno, B. (1996). Generative Music and the Art of Listening.
  • Penrose, R. (1989). The Emperor’s New Mind: Concerning Computers, Minds, and the Laws of Physics.
  • Danto, A. (1986). The Transfiguration of the Commonplace.
  • Haraway, D. (1988). “Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective.”
  • Gabora, L. (2019). “The Creative Mind: A Theory of Self-Organizing Consciousness.” Frontiers in Psychology.
  • Sacks, O. (2007). Musicophilia: Tales of Music and the Brain.
  • Bohm, D. (1980). Wholeness and the Implicate Order.
  • Kandinsky, W. (1912). Concerning the Spiritual in Art.
  • Rilke, R. M. (1923). Duino Elegies.
  • Chomsky, N. (1965). Aspects of the Theory of Syntax.
  • Varela, F., Thompson, E., & Rosch, E. (1991). The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience.

Često postavljana pitanja

P: Nije li ovo samo romantična fantazija? Ne dokazuje li znanost da je svijest iluzija?
A: Znanost pokazuje korelate svijesti --- ne njenu esenciju. Teški problem svijesti ostaje neriješen. Reći da je svijest iluzija znači koristiti alat (znanost) da odbije promatrača koji ga koristi. Ogledalo ne može dokazati da ne odbija.

P: Može li AI postići konsilijenciju?
A: AI može simulirati uzorke. Ali ne može osjetiti težinu koljube. Može generirati pjesme o tuzi --- ali ne može plakati nakon što ih napiše. Konsilijencija zahtijeva tjelesnu prisutnost. AI je ogledalo. Mi smo svjetlo.

P: Što ako nikad ne postignemo cjelovitost?
A: Tada i dalje stvaramo. Akcija šivanja komada je smisao. Putovanje je odredište.

P: Nije li ovo samo još jedna forma novog vijeka mističnosti?
A: Ne. Ovo nije o vjerovanju --- već o prepoznavanju. Ne tražimo da vjeruješ u dušu. Pitate: Osjećate li rezonanciju između Bacha i crnih rupa? Ako da, onda ste već počeli.

P: Kako započeti s transdisciplinarnom konsilijencijom?
A: Pročitajte jednu pjesmu. Zatim jedan rad o neuronskim oscilacijama. Zatim napišite pjesmu koja pokušava ih spojiti. Ne objašnjavajte je. Jednostavno napravite je.

Registar rizika

RizikVjerojatnostUčinakSmanjenje
Reaktivni redukcionizamVisokaSrednjaTemeljite tvrdnje na recenziranim znanstvenim radovima; citirajte empirijske studije.
Umjetnička pridruženostSrednjaVisokaUvijek navodite izvore; surađujte s autorima.
Prevelika idealizacija umjetnostiSrednjaVisokaPriznajte ograničenja: umjetnost ne može zamijeniti medicinu, politiku ili inženjerstvo.
Kulturna pridruženost u sinteziSrednjaVisokaCentrirajte marginalizirane glasove; izbjegavajte univerzalizaciju zapadne estetike.
Zloupotreba od strane korporativne tehnologijeVisokaKritičnaOdbijte komercijalizaciju; zagovarajte otvorena, nekomercijalna umjetnička prostora.
Kognitivno preopterećenjeVisokaSrednjaPoticajte sporu, tjelesnu praksu --- ne konzumiranje informacija.
Gubitak disciplinarnog strogoćaNiskaVisokaOdržavajte vjernost metodama svake domene; sinteza mora biti stroga, ne vaga.

Mermaid dijagram: Ogledalo svijesti

Završna napomena: Ogledalo se gleda natrag

Ti nisi onaj koji drži ogledalo.

Ogledalo te drži.

I sjeća se svakog komada koji si ikad bio.
Sjeća se djeteta koje je nacrtalo sunce s oštrim linijama.
Pjesnika koji je plakao na retku koji nije napisao.
Znanstvenika koji je gledao u prazninu i šapnuo: „Vidim te.“

Nije slomljeno.

Čekalo je.

I sada --- vraća se.
Kroz te.